正气旺者，外寒不入，内寒不生。 若执五方以求五行，而五行之义便失，以五行作一块论五行，而五行之义即彰。
乾坤化生五行，五行不出二气之中，二气不出五行之内，故曰天数五，地数五。东方曰滔风，震气所生，一曰明庶风。
夫病人上牙时时作疼，原系真气不藏，上冲所致，肝脾脉劲如石，先天之阳，欲附肝脾而出，暴脱之机关已具。设或感之太重，三年两载，医药无功，此等疾病，非前世罪孽冤缠，即今生不知检束，积罪累愆之所致也。
嗟乎！俗染成风，牢不可破，犹人之愚而甘于愚也。 而愈速者，化之快也。
诸暴强直，皆属于风。 加鹿茸者，取纯阳之质，以助真阳之气；佐姜、草者，有温中之功，又有化阴之意；用葱头以降离阴而下交；用甜酒以鼓坎阳而上行，使麦芽从中以消散其壅滞之气血，不寒不燥，故治此病易也。
此论本是阴亏火盛，阳虚暴脱之类中，而反以非风名之，曷不曰即类中风也。 然虫多因内有湿热，挟肝木之气而化生，木曰曲直，曲直作酸，酸乃木之味，木性喜酸，木为至阴之脏，一阳在下，其卦象为。