不知邪之中人，轻则传久而自尽，颇甚则传久而难已，更甚则暴死。 無極之政，周者反始，無有窮已也。
譬之游山独逢佳境，喜而归告，不自觉其拉杂矣。 筭盡之後，召地陰神，並召土府，收取形骸，考其魂神。
然则忠恕矩，自反多识，前言往行，以畜其德，人不同与。 反见脾脉，为实邪，实则泻其子，易愈。
缘阳明热盛，冲任二脉皆附阳明，故血如潮涌。 再当要害颈项则瘰、噎嗝；口舌则哑、歪斜；耳目则聋、糊涂，此急不待时者也。
復念之，有未稱舉者，責保信上之補闕。復得駕來，周徧上下中央，流及六方，豈不善哉？
位以职掌言，明以功能言也。而反不惜其命，以為死可得復生。