然上世论风，主于外感；乃河间主火，东垣主气，丹溪主湿，而末世之论纷然矣。 在骨髓者，非柴胡不除；则柴胡亦有退骨蒸之力矣，况有滋补之药以辅之乎。
是以中气不虚之人，虽有柴胡证俱，而人参在可去也。并童便和酒下；产后喘嗽，恶心吐酸，胁痛无力，酒下；产后泻血，枣汤下；产后痢疾，米汤下；产后崩漏，糯米汤下；产后带下，胶艾汤下；产后二便不通，烦躁口苦，薄荷汤下。
此手足阳明、手少阳药也。 然阴水者，少阴肾中之真阳衰微，不能封闭而泛滥无制耳，方中不用桂而用浓朴、木香，尚有可议耳。
吴鹤皋曰∶渴而喜饮水者，易之；渴而不能饮水者，虽渴犹宜半夏也；此湿为本，热为标，湿极而兼胜己之化，非真象也。 盖皆以行水之药为燥，而不以燥热之药为燥也。
羊胆苦寒，益胆泻热；蜂蜜甘润，补中缓肝。 语言謇涩，风在舌本也；半身不遂，邪并于虚也；手足拘挛，风燥其筋也；不堪行步，风燥而血不濡也；痿痹不仁，风而湿也。
湿痰腹痛，是土实也。四逆汤力能温少阴之气，逐在里之寒，故治之而愈。