王三阳云：经文「寒」字，当邪字解，亦热也，其说甚是。 韩飞霞为亲习医，而余泽遍物，阅其集方楷当，而修制合宜，其投剂多奇中，有以哉！余惧其术没没也，用论药数款附于集，令后人识有韩飞霞云。
啬啬、淅淅、翕翕字俱从皮毛上形容，较之伤寒之见证，自有浮、沉、浅、深之别。若自下利，此为欲从里解也；若自汗出，此为欲从表解也。
其滓秽，则自胃之下口，入于幽门，传于小肠，自小肠下口，至于大肠上口，大小二肠相会为阑门；阑门者，阑约水谷以分别也。方有执曰：服桂枝汤，证转大汗出，脉转洪大者，乃风多寒少，风邪欲散而以微寒持之，两者皆不得解，而寒热如疟也。
喻昌曰：篇中论结胸及痞之根源，云胃中空虚。 下焦伏火，以盐水浸透焙。
脉沉微，身无大热，则烦躁，为亡阳之诊，干姜附子在所必需。 太阳病脉浮紧，发热身无汗，与上条同，而无疼痛，则比之上条较轻可知矣。
其中有属表属里，所以下法有禁有宜。 太阳病下之，微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子汤主之。